Vynatky z "Rodopisu"
naznacujici koreny evengelicke viry
nekterych clenu "kreseticke" vetve
a puvod tzv. "familiantu"

english

Poznamka:
V nasledujicim textu jsou tri autorovy poznamky pod carou, ktere jsou vyznaceny hvezdickami *). Tykaji se pravopisu rodoveho prijmeni, "Legendy o Cernikovi" a perzekuce v 18. stoleti.

Text:

Pod pukerskou linii [ktera je casti Frydrichovy " kreseticke" linie] rozumime potomky onech clenu rodiny Vejborny *)- ch, kteri zustavse zdedenym otcovskym tradicim verni, pri vydani tolerancniho patentu [1781] priznali se k vyznani helvetskemu.

Byli to tri bratri, kteri usadivse se co "familijante" (novousedlici) k nabozenstvi novemu se prihlasili.

Odlucujice vetev tuto od ostatnich, nemuzeme jeste tvrditi ze by uceni ceskobratrske pouze jen mezi [nimi], snad nahodou se zahnizdilo a sledu zustavilo: bylit zajiste vsickni ostatni smyslenim vyznani protestantskemu nakloneni, vsak nesmi se zapominati, ze prirozenym ochabnutim nadseni, vec stanouc se dovolenou, prirozenou zlhostejni vice mene kazdemu.

Nasi tri bratri prihlasili se ihned a tim usetreni byli onech prekazek a prutahu jez se prvym lednem 1783 dalsimu pristupovani v cestu kladly (viz protokoly "odpadliku" u Vavaka i zajimavy protokol s V.Rakem v pametech Novodvorskych) - mimo to stali samostatne co familiante nepodlehajice onomu tvrdemu kantorovani uradu panskych, jez ale ostatne na panstvi kresetickemu nebylo nikdy velke, takze za casu, kdy jinde sedlaci a lide poddani utikali a se bourili, zde panovalo uplne ticho a celkem i spokojenost. Na panstvi kreseticko oumoninskem koleji jesuitske nalezejicimu nehledeno tak tuze na ty kdoz stali primo ve sluzbe panske - ba byl-li sluzebnik spolehlivy a radny vazeno si jeho a odpousteno mu, byl-li snad prodchnut "kacirstvim". Faktem je ze vetsina sluzebnictva panskeho, ovcaci zvlast byli..

..tajnymi vyznavaci ceskobratrstvi, prave tak jinde jako na panstvi tomto. Jesuite vysli z lidu sami a proto ochovavali. Okolnost tato vysvetli nam asi proc nasi predkove ve sluzbach panskych zustavali a nikdo z nich neujal zadny veliky statek, berouce mimo to zretel k te okolnosti ze ve sluzbe panske bylo pohodlneji a tepleji a ze casto mnohe vynasela - s cimz vrchnost pocitala a umela si vybirati.

Po zruseni radu jesuitskeho r.1773 stav panstvi zda se ze se zhorsil, ve sprave neporadek, jejz zivili urednici i celed ve velke mire u prospech osobni a dosud zachovala se tradice ze znicene a roznesene knihy kancelarske o mnohem by mohly svedciti.

Pro rozparcelovani dvoru na panstvi a nadani dilu pravem emfytentskym jedna z pricin byla asi i mala vynosnost panstvi.

Penez bylo onech casu malo..

..obili se mnoho neurodilo ani neplatilo a hlavni bohatstvi bylo v ovcich (Jos. Vyborny chaloupecky).

Tak povstaly cele nove vsi "familiantske": Puker, Pritoka, Pabenice, Korutice, Opatovice [pozdejsi sidlo evangelickeho kostela, fary a skoly v 19.stoleti - viz obec "Opatovice II" v JV rohu mapy], Cerniny, Zisov, Malejovice.

Tim nastinen byl by ponekud stav okolnosti a pricin jez prispely ze jedna vetev rodu Vejbornych stala se evangelickou a usedlou v case tesne predtolerancnim a rozlisivsi se takto od vetvi ostatnich jimz zustala cim dal cizejsi...

-...knihy po [10/9] Waclawu Wejbornym odevzdany do " Caslavske Vcely"...

-...Dokud byl ovcakem a pasakem nosival s sebou na pastvu bratrske knihy neb cos podobneho a jednou (vypravuji i pukersti i Mancicti Vejbornove) pri pastve jsa do cteni zahlouban nahle spatril v dali se priblizujiciho jesuitu, ktery k nemu miril, tu on knihu jakoby to byl kamen hodil s ni jakoby po ovcich hazel do obili a odehnal ovce dale, a kdyz jesuita jej byl prohledal a se..

..vzdalil, nasel a ulozil knihu na bezpecne misto...

... Mam domneni, ze veskera tato tradice vztahuje se spise na nektereho z jeho [=8Jan.747] predku (otce neb deda) nebot tito oba byli v Pabenicich a on ne - a pak ona prisnost ve vystupovani proti kacirstvi dala se drive nez v letech 1770-80 - tak asi mezi roky 1730-40. Mohli nasi tri bratri -[Jan*1747, Jiri*1748 a Josef*1750] - lehce tyto historky slychat od sveho deda v Krupe, ktery zil az do r.1779 preziv jejich otce o 10 let a je prirozene ze starci radi vypravuji o tom co prozili vnukum a mladsim.

---------------------------------------------------------------
str.51

Melt starsi Vacslav Vejborny byvaly pansky ovcak, nyni domkar v Krupe (spise chalupnik) jiz pravnuka stareho 9 let kdyz umrel v stari 80 let *) .

...
R.1773 zrusen bullou papezskou rad jesuitsky...

... Veskere panstvi prislo po te jak znamo do spravy statni a prave pri prejimani daly se od uredniku ty nejvetsi prehmaty. Lec ve sprave vlastni, statni bylo panstvi jen ctyri leta, vlada rozhodla se spravu si usnadniti: dle systemu Raabova staly se jednotlive dvory konfiskovaneho panstvi emfytentskymi a sice byly to: Kresetice, Pritoka, Perstejnice, Puker, Pabenice, Korutice, Opatovice, Cerniny, Svabinov,..

..Mala Skalice, Zisov, Malejovice, takze pouze dvur oumoninsky zustal nezrusen a tam prenesena sprava panstvi. Jednotlive dvory byly rozdeleny na kusy po 30 - 90 merach a kazdy novousedlik ci jak se tehdy rikalo familiant koupiv si receny pozemek uvazal se v urcity rocni poplatek z miry, jenz vymeren byl dle jakosti pudy (Erbpacht).

Z prvu poplatek ten urcen v okrouhle castce (na Pukri okolo 2 zlate) az teprve roku 1787 pri mereni katastru urcena pevne vynosnost jednotlivych pozemku. Dle toho pak ustaven onen poplatek.

Emphyteusis lisil se od tehdejsiho drzeni selske usedlosti tim ze novousedlik mel pravo nejen k uplnemu uzivani statku ale i k prodeji osobe treti a k zustaveni dedictvi potomkum nejsa zadnym zavazkem robotnim etc. povinovan nez onim poplatkem (canon), dale placenim dani a peci aby pozemek se nezhorsil. Byla to velika prednost byti familiantem v tech dobach, kdy..

..jeste robota dusila hmotne i mravne veskeren lid, pudic jej k bourim; i familiant byl svobodnikem: nebyl nikomu podrizen jako v panske sluzbe, nebyl kontrolovan, byl svym celym panem vuci sedlakum, kteri na konci nebyli pany ani sveho casu ani sve urody. Protoz take zakladali si familiante na svych zivnostech sprosteni jsouce roboty, ktera ale na Kreseticku nikdy nebyla krutou*).

Jirik i Jan vidouce vyhody emphytentu pospisili si aby se stali familianty a prinutili i mladsiho bratra Josefa k ujmuti jedne familije.

... Vaclav Vejborny mistr polni syn Frydrichuv byl jeden z tech malo, kteri v mladi svem zastihli jeste starce rozene za let predbelohorskych, lidi kteri pamatovali jeste ceskou slavu a ceskou svobodu. Mozna dost ze mnohe ze stare tradice, co se dochovalo vztahovalo se na neho...

R.1781 prisel tolerancni patent. Vsickni bratri i s rodinami prihlasili se ihned k nabozenstvi helvetskemu postavivse se tim na vylucne stanovisko vuci ostatni[m] k novousedlikum na Pukri nebot neni mi znamo ze by byl jeste nekdo na Pukri mimo nich evangelikem. Utvorila se nova cirkev jez mela sidlo v Mocovicich (i s obvodem libenickym) ovsem po delsich tahanicich, kdyz byli odepreli prijmouti kostel nevysveceny novy v Tupadlich od knizete zlebskeho jim nabizeny pod podminkou ze budou augspuraci.

...
Povolany farar Madar Ondrej Akos kazaval po stodolach i v soukromych domech nez se nasel prave vyhoreny pansky spejchar v Mocovicich jejz pretvorili v kostel, kteryz byl pak v zari 1785 vysvecen.

Tim vstoupila cela rodina do noveho obdobi zivota prilnouc vespolek k sobe poutem nove viry, k niz znali se s laskou a nadsenim. Dosud ucastnili [se] tajnych sluzeb bozich kdesi na Zacku odbyvanych pokradmu ale nyni mohli se priznavati k svemu uceni verejne a vuci spouobcanum postaviti se s jasnym celem. Tajne vyznani bylo jim doposud jako okovy prekazelo jim v mnohem jednani nutno se bylo stale ohlizeti aby neklopytli nekde - lec prospelo jim mravne k pevnosti a stalosti mysli a karakteru, naucilo je se odrikat a stradati a prekazkam se umeti vyhybati. Ovsem vedomi ze povzneseni jsou nad jine odkazem svym praotcu dodavalo jim mravni prevahu - skola to jaka nebyla kazdemu dana ...

... k ilustraci pomeru naseho lidu v case po belohorske bitve pri protireformaci, jak vlastne bylo pronasledovani tajnych vyznavacu uceni ceskych bratri vykonavano, uvadim jeden dopis farare cirkvickeho P.Basilia Wierzbicki-ho z r.1658 na arcibiskupstvi:

"Ja nizepodepsany stvrzuji a oznamuji nejdustojnejsimu panu arcidekanu kutnohorskemu vikari verejnemu a patronu memu [nejctihodnejsimu] jak pred tremi dny patraje po prestupcich ve vire svych osadniku na farnosti proti vsi nadeji a tuseni svemu mnoho jsem jich nasel na ceste zkazy a to takto:

Rychtar obce Sv.Kateriny se mi priznal v pritomnosti jinych ze pred a po svatcich velkonocnich nedavno uplynulych zjevil se v noci v lidskem tele satan a lziprorok v lesich sousedicich s mou farnosti a tamtez svolav k ohni mnozstvi rolniku z ruznych panstvi [nasypal] jeden vystupek a nan chleb a kalich polozil a konecne na zpusob prijimani pod oboji zpusobou vsem podal, drzev rec puldruhe hodiny.
Tato novinka postrasila velmi ducha meho a procez ihned prave tehoz dne dal jsem do vezeni a okovu odvesti jednu zenu tim podezrelou ze tehoz vecera sla v osade Sv.Kateriny od jednoho domu k druhemu oznamujic prichod zmineneho sluzebnika. Na to byvsi vyslechnuta doznala ze jine dve zeny s ni sly do lesa a tyto podobne ve vyslechu doznaly ze jinych sest ze sousednich vsi a dva rolnici. Tedy veznim jiz tri zeny a jednoho sedlaka ktery vsak prchl.
Procez nejdustojnejsi pane jest treba v cas zakrociti aby jiskra v popelu doutnajici byla uhasena a zhoubny pozar ve svem zarodku potlacen byl, ractez me svou radou byti napomocen; tento list pak nejjasnejsimu panu panu kardinalu nasemu atd. ractez zaslati.
Ponevadz nemohu u mnohych dosici zadneho potvrzeni o prestupcich jejich proti vire proto nasilim je ku priznani donutim.

Dano v Cirkvici na fare 1658 31.cervence. P. Basilius Wierzbicki radu Karmel. [S.P.M] farar v Cirkvici."

viz rodokmen kreseticke vetve

Prechod na obsah "Rodopisu"

Zpet na stranku "Jine rodove pameti"

Na Index stranek

Zpet na domovskou stranku